lunes, 7 de marzo de 2011

ENFOQUE CUANTITATIVO Y CUALITATIVO

El conocimiento cuantitativo emplea la recolección y el análisis de los datos, elementos constitutivos del método científico para contestar las preguntas de investigación y probar hipótesis, confía en la medición numérica, el conteo y usualmente en la utilización de elementos estadísticos para poder establecer patrones de comportamiento de una población estudiada.

Enfoque cualitativo. Primero descubre y afina las preguntas de investigación; no necesariamente se prueban hipótesis, frecuentemente se basa en métodos de recolección de datos (descripciones y observaciones) sin medir numéricamente. En este enfoque, las preguntas y las hipótesis, cuando existen, surgen como parte del proceso de investigación y es flexible; su propósito consiste en “reconstruir” la realidad, tal y como la observan los actores de un sistema social que hemos definido previamente. Generalmente lo llamamos “holístico” porque se presume de considerar el “todo” y no se reduce al estudio de sus partes o elementos que lo conforman.

¿Cómo emergue el problema?

En el enfoque cuantitativo surge por medio de una necesidad de saber el por que de algo dando asi una explicación exacta de lo que se busca mientras que en el enfoque cualitativo surge de una duda q se tiene sobre un tema y no se obtiene una clara definición de lo investigado.

¿Cómo surgen las hipótesis?

En el enfoque cuantitativo a medida que se avanza en la investigacion se comprueban las hipotesis
Y en el enfoque cualitativo la hipótesis se va generando durante el proceso y van refinándose conforme se recaban mas datos, estas no se prueban.

¿Cómo se da el marco teorico?

En el enfoque cuantitativo se da planteamiento de lo q se buscara desde el principio de la investigación y en el enfoque cualitativo se van dando los casos por investigar.

EN CONCLUSION:
El proceso de investigación siempre ha supuesto la redefinición gradual del enfoque que más se ajuste o aproxime al hecho u objeto de investigación; asimismo, guarda una correspondencia directa con el conocimiento o práctica que posea quien investiga,en el conocimiento cuantitativo se logra obtener información mas exacta por lo que pone en un orden inferior al enfoque cualitativo que da información igual pero menos profunda.

CONOCIMIENTO SIMBOLICO

EL CONOCIMIENTO

El conocimiento se define a través de una disciplina llama epistemología, una doctrina filosófica que se conoce como la teoría del conocimiento. La epistemología define el conocimiento como aquel conjunto de saberes, que como veremos se dan a diferentes niveles, que poseemos sobre algo.
Entre tantos conocimientos se encuentran:

·         Sentido Común: Todo el mundo tiene un sentido común, es un conocimiento espontáneo en su origen; refleja a la realidad un modo disperso y está basado en la convención, por ello puede calificarse de espontáneo, disperso y convencional. El Sentido común es sensitivo, superficial, subjetivo, dogmatico, estático, particular, asistemático, inexacto y no acumulativo.

·         El Conocimiento mítico (religioso): Es el conocimiento del comportamiento del hombre con Dios, con la naturaleza y con los hombres; Describe valores y creencias de los pueblos primitivos; Lo religioso, presentan un mayor desarrollo y su punto de partida es la fe.

·         El Conocimiento Técnico: Es un conocimiento experimentado y estudiado. Se origina, cuando de muchas nociones experimentadas se obtiene una respuesta universal circunscrita a objetivos semejantes.

·         El Conocimiento Científico: El método científico no es otra cosa que el pensamiento creativo, un modo de pensar, de investigar, que no se atiene a normas o recetas pero que cuenta con un procedimiento de validación imprescindible : la experimentación y la observación. Cualquier hipótesis elaborada no será tenida en cuenta hasta tanto haya podido demostrar su concordancia con el mundo natural.

·         Conocimiento Vulgar: También llamado empírico, es el conocimiento popular, obtenido por azar, luego de innúmeras tentativas. Es metódico y asistemático. El conocimiento común o popular esta basado fundamentalmente en la experiencia, puede ser verdadero, falso o probable.

Conocimiento Artístico: Es aquel que se utiliza para comunicar emociones, pensamientos, sentimientos, además de descubrir la belleza y sencillez de las cosas. El conocimiento artístico no se puede comunicar, este solo puede ser utilizado y desarrollado por el individuo que lo tiene.

SEMINARIO INVESTIGATIVO

  • Concepto: son construcciones o imágenes mentales, por medio de las cuales comprendemos las experiencias que emergen de la interacción con nuestro entorno, a través de su integración en clases o categorías relacionadas con nuestros conocimientos previos.
  • Conocimiento: conocimiento es más que un conjunto de datos, visto sólo como datos es un conjunto sobre hechos, verdades o de información almacenada a través de la experiencia o del aprendizaje (a posteriori), o a través de introspección (a priori)
  • Saber: es el conocimiento del ser humano y su causa o atraves de la causa.
  • Disciplina: entendida como una ciencia y saber sustantivo (y propio) hay que hablar de “filósofos” y, si cabe, de “filosofías” o “disciplinas” que han sido surgiendo según los distintos objetos de la realidad en los que el hombre ha centrado su atención y de pensamientos y pensadores que, años más tarde, han sido estudiados y sistematizados por otros.
  • Ciencia: La ciencia es un conjunto de métodos y técnicas para la adquisición y organización de conocimientos sobre la estructura de un conjunto de hechos objetivos y accesibles a varios observadores. La aplicación de esos métodos y conocimientos conduce a la generación de más conocimiento objetivo en forma de predicciones concretas, cuantitativas y comprobables referidas a hechos observables pasados, presentes y futuros.
  • Filosofia: Es la ciencia que se encarga de buscar el porque y el significado de las cosas.
Epistemologia: La epistemologia es la rama de la filosofía que se ocupa de estudiar qué es el conocimiento, sus límites y posibilidades (qué podemos saber, cuál es el alcance de nuestro saber así como los límites de la certeza), el objeto y el sujeto del conocimiento (qué conocemos y quién conoce), la relación entre el conocimiento y la circunstancia (la historia, la cultura, el individuo), etc.